Đặt câu hỏi trực tuyến
Hỏi đáp phật pháp
ĐÁP: Nam Mô A Di Đà Phật: Thân Chào Bạn! Thờ Phật và Đạo Phật trên mặt định nghĩa và khái niệm thì nội dung có khác nhau, nhưng cả hai vấn đề trên đều quy chung một câu hỏi, Phật là gì? Tại sao gọi là Đạo Phật và Thờ Phật. Ở đây chúng ta được hiểu thờ Phật, thì đi chùa nào cũng có thờ Phật, cách hiểu thờ Phật ở chùa lại khác với cái cách hiểu thờ Phật ở tại gia đình, trên sự khác nhau này đều do mỗi chúng ta, có được sự hướng dẫn đúng đắn hay không. Ví dụ việc thờ Phật ở tại gia đình, trước nhất bạn phải thỉnh một Đức Phật, được một vị thầy trụ trì làm lễ sái tịnh điểm nhãn, rồi mới thỉnh về an vị trên một bàn cao, trên bàn thờ Phật gồm có bát hương, ba chung nước, cặp đèn cầy, bình hoa, dĩa trái cây, chúng ta thường thắp hương cậu nguyền vái xin thì nhiều. Đối với việc thờ Phật ở đây, không chỉ nằm ở phần tín ngưỡng, và chúng ta xem Chư Phật, Bồ Tát như những vị thần linh, có công năng ban phước giáng tội. Khi vấn đề thờ Phật được hiểu một cách thực tế hơn, thì thờ không còn nằm ở phần tín ngưỡng nữa, mà trở thành giá trị Đạo Đức học. Nếu chúng ta thay đổi tư duy về việc thờ Phật để cầu nguyện ban xin, thì thay vào đó nguyện học đòi theo những đức hạnh Từ Bi Hỷ Xả của Chư Phật, hạnh nhẫn nhục, trì giới, bố thí, thiền định, tinh tấn, trí tuệ của Bồ Tát, ứng dụng vào cuộc đời thực tế thì sự an lạc bình yên, quý vị sẽ được trải nghiệm ngay thực tại. Đạo Phật, ở đây chữ Đạo là con đường, Phật là người tỉnh thức hay là người giác ngộ. Khi nói đến Đạo Phật thì chúng ta sẽ thấy một quá trình hình thành và phát triển, trải dài suốt 26 thế kỷ lịch sử. Về địa lý thì đạo Phật được hình thành , thuộc vùng Trung Ấn nước Ấn Độ cổ xưa, có một người tên là Tất Đạt Đa, con của Vua Tịnh Phạm, mẹ là hoàng hậu Ma Da. Sau khi đi tìm đạo và thực hành phương pháp khổ hạnh, không tìm được chân lý, trong suốt 49 ngày thiền định quán chiếu, nhà tu sĩ Tất Đạt Đa đã chứng được quả vị Phật, có nghĩa là người tỉnh thức, hay còn gọi người giác ngộ chân lý. Đức Phật liền nghĩ đến năm anh em Kiều Trần Như, những người bạn năm xưa cùng tu phương pháp khổ hạnh với mình, Đức Phật đã đến tìm gặp và truyền dạy chân lý, ngài thuyết bài Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo. Bắt đầu từ đây Đạo Phật được hình thành, thể hiện đầy đủ ba yếu tố, Gồm Phật, Pháp, Tăng là ba ngôi báu, Đức Phật đóng vai trò làm thầy, tức là bậc đạo sư người chỉ đường giác ngộ, Pháp là những giáo lý được Đức Phật thuyết giảng, Tăng gồm có năm anh em Kiều Trần Như, từ bốn người trở lên sống trong nếp sống lục hòa. Trong suốt 49 năm hoằng hóa chân lý Phật, Đạo Phật ngày đã trở thành một Tôn giáo lớn trên thế giới, đối với giáo lý Phật có rất nhiều phương pháp hành trì tu tập, đạt đến sự giải thoát an lạc, nhằm ứng dụng vào từng độ tuổi, ngành nghề, cao thấp của mỗi người dễ dàng thích hợp tu tập. Trong suốt quá trình 26 thế kỷ qua, Đạo Phật có rất nhiều biến động về mặt ứng dụng Phật Pháp, hàng Phật tử khi đến với Đạo Phật chỉ dừng lại việc tín ngưỡng thờ cúng là nhiều, đây cũng là một phần trách nhiệm Tăng Ni chúng tôi. Việc truyền bá chân lý Phật nhằm hỗ trợ nhiều mặt giáo lý cho hàng phật tử dễ dàng ứng dụng trong cuộc sống là rất cần thiết, nhằm hỗ trợ mọi người có thể tự giải quyết những nỗi khổ niềm đau trong đời sống. Thân chúc bạn niềm tin kiên cố, chánh pháp được trường tồn.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT: THÂN CHÀO BẠN! Tâm lý sợ tiếng lạ cảnh vật vắng vẻ, xuất phát rất nhiều nguyên nhân, bắt nguồn từ đời sống của bản thân. Thứ nhất về khu vực sinh sống có quá nhiều câu chuyện về ma quỷ, được truyền kể bao đời. Thứ hai bản thân được sinh tại vùng nông thôn không có đèn đường nhiều, đến 7h đêm cả làng phải tắt điện đi nghỉ, hay ở gần khu vực nghĩa trang. Nguyên nhân bắt đầu cho sự lo lắng, sợ hãi và bất an xuất phát từ tiếng nói kỳ lạ được phát ra trong nhà bạn, tiếng nói kỳ lạ được phát ra trong nhà, được hiểu là hiện tượng khách quang, được diễn ra xung quanh, đã tác động đến tai chúng ta nghe, tri giác nhận biết, tâm lý hình dung phía sau có ma. Nguyên nhân chính là do chúng ta hay xem phim ma, phim kinh dị viễn tưởng, đọc và nghe truyện ma, hoặc tham gia những trò chơi như dọa ma, cầu cơ, gọi hồn, ma lon đã được huân tập từ lâu trong đời sống, từ đó tưởng tượng ma luôn ở xung quanh mình, mọi lúc mọi nơi, sanh ra tâm lý sợ hãi, lo lắng, bất an, ảnh hưởng tiêu cực tới cuộc sống rồi tự mình hù mình chớ chẳng có con ma nào thật cả. Tâm lý sợ ma sẽ ảnh hưởng rất nhiều với những người nhút nhát, yếu bóng vía hay ảo tưởng. Để chuyển hóa nỗi sợ này chúng ta phải hạn chế tiếp xúc với các tác phẩm về ma quỷ, thần linh huyền bí, không rủ rê bạn bè đến những địa điểm u ám, hoang vu, dễ khiếp sợ như nghĩa địa, nhà hoang, miếu hoang,…vì lòng hiếu kỳ muốn tìm hiểu. Thay vào đó là tập cách sống tích cực và lành mạnh, tham gia các hoạt động sinh hoạt của giới trẻ như làm từ thiện xã hội, tình nguyện viên, tập thể thao và đọc sách... hoặc bạn có thể chọn một bộ kinh sám như Hồng Danh, Sáu Căn, Ngũ Bách Danh, Lương Hoàng Sám…để thọ trì, lễ sám. Thiết nghĩ, với sự tinh cần tu niệm như vậy bạn sẽ chuyển hóa được nghiệp chướng oan khiên và thiết lập được sự bình an trong tâm hồn mình. Thân chúc bạn thân an tâm lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật. Thân Chào Bạn! Đối với giáo lý Phật hay Đạo Phật. “Từ năm 2009, Phật giáo đã được tôn vinh là “Tôn giáo tốt nhất thế giới”, do Hội Liên Minh Quốc Tế Tiến Bộ Tôn Giáo và Tâm Linh (ICARUS) tại Geneve, Thụy Sĩ trao tặng. Điều này tạo nên một vinh dự lớn lao với những người theo đạo Phật. Điều cần nhất, bạn phải tìm gặp cho được một vị minh sư, tức là thầy chỉ đường hay gọi là thầy bổn sư, vị thầy này phải có hạnh kiểm trang nghiêm, có hành vi tốt đẹp để xin thọ trì quy giới. Sau khi gặp được thầy dạy đạo, hướng dẫn phương pháp tu tập và chiêm nghiệm giáo lý Phật, khi có kết quả của sự an lạc tự tâm trong cuộc sống. Tiếp đến bạn phải xin Quy y Tam Bảo. Quy y có nghĩa là quay về là nương theo. Là lấy một điểm tựa để làm nương nhờ trông cậy. Ví như người con thơ dại, nương nhờ vào lòng thương của bà mẹ hiền quý mến. Quy y là ý nói nơi nương nhờ, trông cậy của người phật tử trên con đường đi đến nơi diệt khổ. Tam quy, có nghĩa là nơi nương nhờ, trông cậy ba ngôi báu trọn lành. Ấy là quy y Phật, quy y Pháp, và quy y Tăng. Thế nào gọi là quy y Phật? Phật là đấng toàn tri diệu giác vô lượng từ bi. Ngài đã bẻ gãy bánh xe sinh tử luân hồi, đã diệt tâm vô minh và ái dục. Ngài là thầy cả chư thiên và nhân loại. "Thiên nhân chi đạo sư, tứ sinh chi từ phụ", quy y Phật là lấy Ngài làm nơi vững nương, làm tấm gương sáng, làm người dẫn lộ trọn lành, ngõ hầu bước theo, tu hành cho hết khổ. Thế nào gọi là quy y Pháp? Pháp là những phương lương diệu dược nhiệm mầu, có năng lực chữa trị tâm bệnh. Phiền não của chúng sinh. Quy y Pháp, là học hỏi giáo lý, quán niệm cho thấu đáo, suy tư cho thông suốt chín chắn, rồi thực hành theo. Đó là những khuôn vàng thước ngọc để đưa lối cho quần sinh thoát khỏi sông mê, rừng thẳm đầy kinh sợ hãi hùng. Tại sao phải quy y Tăng? Tăng là bậc đã "nguyện cắt ái ly gia" nguyện "xả phú cầu bần, xả thân cầu đạo". Người đứng ra nhận lãnh trách nhiệm, thay mặt ba đời chư Phật cũng như chư Thánh và phàm Tăng, lái chiếc thuyền Bát Nhã ra nơi biển cả để vớt khách trầm luân đang đắm mình lặn hụp giữa lượn sóng ba đào Tam giới. Thân chúc thiên nam tử được nhiều phước lạc trong giáo lý Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật. Thân Chào Bạn Khuất thị tuyến! Nhạc liệu pháp. Biết sử dụng đúng sẽ là một phương pháp trị liệu tốt cho bệnh stress hay căng thẳng lo âu. Trong Kinh Dược Sư trong Phật giáo có đề cập đến cây nhạc âm, vì âm thanh phát ra từ cây này, dưới sự tác động của gió qua lá cây. Là âm thanh du dương trầm bổng, tạo ra như một nhạc khúc, mà người ngồi dưới gốc cây hoặc xung quanh nó, sẽ có cảm giác thư thái, thoải mái, bình an. Ngày nay có nhiều loại hình âm nhạc. mỗi khi bị căng thẳng, sầu bi, khổ não, u buồn, và mỗi khi bị tấn công những nỗi khổ niềm đau do xã hội mang đến. Nhạc liệu pháp sẽ giúp chúng ta giải phóng với những căng thẳng do áp lực của việc học, cũng như công việc hay các mối quan hệ không tốt dẫn đến. Do đó cần phải nắm những kỹ năng chính. Trước hết, không nên nghe các loại nhạc rền rĩ, thất tình, buồn chán, sầu bi, u não, đối với những người phải bị buồn phiền. Bởi do ảnh hưởng từ stress đã làm cho mọi cảm xúc tư duy tâm lý tiêu cực. Tốt nhất là nghe nhạc không lời quê hương hay các loại nhạc thiền, còn chọn các loại nhạc có ca từ thì phải chọn những bài hát với ca từ thoải mái, nêu cao tình thân biết vươn lên, đối với các bà mẹ mang thai cũng cần phải chọn những loại nhạc niệm Phật Quan Thế Âm Bồ Tát hay các bài nhạc vui tươi, hoặc những bài hát tính chất hùng tráng. Khi chọn những bài hát thích hợp, sẽ giúp trị liệu được về phương diện cảm xúc của tâm lý. Tránh trình trạng nghe quá lâu quá dài, thì não bộ sẽ làm việc qua trải. Ý thức hoạt động thường xuyên qua nhiều. Nghe nhạc để thư giãn để giảm bớt những căng thẳng trên não được tan biến, nên phải nghe vừa, chứ không phải nghe từ sáng đến tối, dẫn đến trình trạng nghiện nhạc. Nhạc liệu pháp chỉ đóng một vai tròn hỗ trợ có khả năng giải phóng các căng thẳng của Stress mang lại. Thân chúc bạn được nhiều sức khỏe,để đón chào một thành viên mới sắp chào đời.
Nam Mô A Di Đà Phật: Thân chào bạn Chu Văn Sáng! Niệm một câu Phật phước sinh vô lượng, đối với công đức và phước báu của việc hành trì tu tập Pháp môn Niệm Phật đem lại rất là lớn, như ở đây, bạn cần biết thêm rằng không phải chúng ta Niệm Phật là trọn đầy tất cả Phước báu là Công đức được. Mục đích chúng ta tụng kinh, niệm Phật là để hàng phục và an trụ tâm, chuyển hóa từ kẻ phàm phu tục tử, trầm luân đau khổ, thành người trí tuệ, giác ngộ giải thoát. Hàng phục và an trụ được tâm, chúng ta mới có được cuộc sống phước báu, an lạc và hạnh phúc. Đức Phật dạy niệm Phật cốt để chúng ta tu tâm dưỡng tánh, điều trị tâm bệnh của chúng sanh, ví như toa thuốc của bác sĩ để điều trị thân bệnh, chứ không phải để đọc đi, đọc lại, tụng cho bác sĩ nghe! Niệm Phật mà đạo Phật dạy nhiều phương pháp để hàng phục và an trụ tâm, tùy theo căn cơ, trình độ, hoàn cảnh, sở thích, tâm nguyện của mỗi người, gọi là vô lượng pháp môn. Chẳng hạn như pháp môn tịnh độ dạy chúng ta tụng kinh, niệm Phật để định tâm. Khi chúng ta tụng kinh, thân ngồi ngay ngắn, nghiêm trang, miệng đọc lời Phật dạy trong kinh, tâm chú ý vào lời kinh và tiếng chuông mõ, nên không còn nghĩ ngợi linh tinh lang tang, tư tưởng không còn chạy lung tung nữa. Như vậy có nghĩa là tam nghiệp, gồm thân khẩu ý của chúng ta, đều được thanh tịnh. Kinh sách có câu: Tam nghiệp hằng thanh tịnh. Đồng Phật vãng tây phương Nghĩa là khi ba nghiệp của chúng ta luôn luôn thanh tịnh, không còn tạo nghiệp nữa, thì "phước báu" vô lượng vô biên, chúng ta cùng chư Phật sống trong cõi tịnh độ tây phương. Ở đây bạn cần phải tu tập hành trì thêm những pháp môn như Bố Thí. Hạnh bố thí là nền tảng của tất cả các hạnh lành, là căn bản của việc thực hành giáo pháp, luôn luôn được đề cập đến trong Phật giáo. Bản chất của con người thế gian là luôn luôn muốn có, muốn thêm, muốn nữa, không bao giờ thấy đủ, không bao giờ thỏa mãn với những gì mình đang có. Cho nên, nếu được lên thiên đàng, nếu được về cõi tây phương, mà vẫn còn giữ lòng tham như vậy, gọi là "đới nghiệp vãng sanh", thì con người vẫn thấy khổ đau như hiện đời vậy thôi. Muốn được an lạc hạnh phúc hiện đời, ngay tại thế giới ta bà này, hãy vui thích với những gì mình đang có, bởi vì mình không thể có những gì mình thích. Mong cầu nhiều, mơ ước nhiều, chỉ thêm nhiều đau khổ mà thôi. Thực là đơn giản! Hay Trì Giới. Trì giới là nghiêm chỉnh ăn ở theo đúng giới luật của Phật Tử, dù là cư sĩ tại gia. Nhờ đó, trong cuộc sống, chúng ta không làm tổn nhơn, hại vật, trong khi tạo ích lợi cho mình. Đó là cách tạo "phước báu" vô cùng vô tận, không thể nghĩ bàn. Thậm chí là hành trì tu tập thêm các Pháp Nhẫn nhục, Thiền định, Tinh tấn, đây là nền tảng của Trí tuệ sinh ra các Phước báu và Công Đức, việc hành trì nhiều Pháp môn nhằm giúp bạn đạt được những thành quả tốt đẹp hơn, và không bị nhàm chán giữa một Pháp môn, và hiểu nhiều về các Pháp môn của Đạo Phật. Thân chúc bạn vô lượng công đức và an lạc trong đời sống.